中新網(wǎng)四川新聞8月11日電2024年度黃河源非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與鑄牢中華民族共同體意識會議于日前在阿壩州松潘縣舉行。來自中山大學(xué)、中央民族大學(xué)、東南大學(xué)等高校和機構(gòu)的專家和學(xué)者通過現(xiàn)場分享提出了加強黃河源非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的意見和建議。

　　中山大學(xué)中文系教授宋俊華在演講中指出，做好黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，需要系統(tǒng)挖掘黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的文化基因，建立黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化基因庫。宋俊華認為，加強黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳也十分重要，”傳播黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是黃河流域各族人民向外講好黃河故事展示自我的實踐，有利于增強他們與其他地區(qū)人民的交往交流交融，促進文明交流互鑒�！睎|南大學(xué)教授丁茂戰(zhàn)在會議的演講中指出，阿壩州及松潘縣位于中華民族母親河黃河的源頭，是中華民族綠色生態(tài)寶庫，有深厚文化底蘊。丁茂戰(zhàn)表示，“阿壩州及松潘縣的歷史是多民族共同揮毫?xí)鴮懙�，在中華民族‘培根’‘鑄魂’的過程中發(fā)揮了不可替代的作用”。

　　中央民族大學(xué)教授王丹對松潘花燈舞的歷史、現(xiàn)狀和未來發(fā)展進行了深入的研究。王丹指出，松潘花燈舞建構(gòu)的文化時空是藏羌回漢等多民族共同參與、共同創(chuàng)造、共同建設(shè)的文化場域，各族民眾在共同的物理時間和物理空間中，用形神互通的表演藝術(shù)，營造出多民族共歌共舞的歡慶盛景。藏羌回漢等民族民眾用自己的舞蹈身姿、歌唱傳統(tǒng)、燈彩藝術(shù)共時性地演繹松潘的幸福安康、和諧共生，以及他們對美好生活的期盼和向往。松潘花燈舞的歌唱對答既是在一個民族之內(nèi)進行的，也是在不同民族之間互動的。共同生活在松潘地區(qū)的各民族在長期的交流互動中，早已建立起深厚的情誼和對彼此文化的欣賞，這是對各民族文化的禮贊也是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同。王丹表示，“推進松潘花燈舞與文化旅游的融合發(fā)展，需要打破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，建立產(chǎn)業(yè)鏈整體合作，以松潘花燈舞為重要標識，打造立體化、系統(tǒng)性的松潘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游主題，最大限度地激活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，促進文旅深度融合，形成松潘經(jīng)濟發(fā)展新動力�！�

　　據(jù)悉，松潘縣是四川省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承方面取得了顯著成效。目前，松潘縣共有非邀涵蓋了民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、體育與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)別。其中，有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工坊1個，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所14所，包括1所省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗基地。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面，松潘縣持續(xù)完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，對各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進行了全面普查和“不漏村社、不漏線索、不漏種類、不漏藝人”。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面，松潘縣加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人隊伍建設(shè)，每年對傳承人進行考核，并根據(jù)考承人補貼。同時，還舉辦了多種技術(shù)培訓(xùn)班，如藏羌手工刺繡、羌族文化與創(chuàng)新設(shè)計等，以伍的文化含量和技藝水平。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游融合方面，松潘縣積極推動“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+旅游”的發(fā)展模式，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游宣傳推廣引游客前來體驗。同時，還組織優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目到各旅游景區(qū)表演展示， 讓游客在旅游中感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。(完)