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SCDA X 蔚藍(lán)湖濱1號(hào):從蒙德里安走出的藝術(shù)建筑!
2022年10月11日 15:09 來(lái)源:中新網(wǎng)四川 編輯:曹惠君

  中新網(wǎng)四川新聞10月11日電(蔣升濤)未來(lái)⼈類應(yīng)該以藝術(shù)來(lái)鋪路,建立新的世界觀和新生活。

  ——蒙德里安

  如果說(shuō)畢加索的首要身份是畫家,那蒙德里安便是畫家和思想家。就如安虞在其所著《蒙德里安》一書中所表示的那樣:實(shí)際上他對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于同時(shí)期的很多藝術(shù)家。他是一個(gè)理想主義者,一個(gè)敢于用藝術(shù)建構(gòu)未來(lái)生活的人。

(蔚藍(lán)湖濱1號(hào)實(shí)景圖)
(蔚藍(lán)湖濱1號(hào)實(shí)景圖)

  蒙德里安提倡“新造型主義”、直線美,希望藝術(shù)是簡(jiǎn)單至極、純粹干凈的,并可以透過(guò)靜觀萬(wàn)物的內(nèi)容,創(chuàng)造出一個(gè)安寧、平衡、和諧的未來(lái)世界。

  可以說(shuō),他賦予了建筑一種從未有過(guò)的高度的社會(huì)責(zé)任感。密斯•凡德羅的巴塞羅那展德國(guó)館、勒•柯布西耶的馬賽公寓、理查德•邁耶的海牙市政廳……

  他的理論哲學(xué)豐富了眾多大家的靈感來(lái)源,當(dāng)然,也包括今天的蔚藍(lán)湖濱1號(hào)。

  蔚藍(lán)湖濱1號(hào),實(shí)景呈現(xiàn)。從蒙德里安,在觀者和藝術(shù)之間SCDA與室內(nèi)設(shè)計(jì)TCDL聯(lián)袂創(chuàng)造。

  “我的建筑是全球性的,我會(huì)利用世界一流建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)審美,使他們與眾不同!薄澜缭O(shè)計(jì)偶像Soo K Chan曾仕乾

  他是經(jīng)典,同時(shí)也成就了諸多經(jīng)典。

  在與位于成都天府怡⼼湖的蔚藍(lán)湖濱1號(hào)相遇之前,設(shè)計(jì)偶像曾仕乾早已在頂級(jí)公寓領(lǐng)域,形成了自己的獨(dú)特哲學(xué):崇尚靜謐、光影、結(jié)構(gòu),追求純粹。

  曼哈頓Soori High Line公寓,以返璞演繹現(xiàn)代雅致;新加坡首個(gè)愛⻢仕公寓The Marq,打破對(duì)稱結(jié)構(gòu),讓建筑擁有了平易近⼈的姿態(tài),并躋身全球最貴豪宅。

  蔚藍(lán)湖濱1號(hào),是SCDA在固有哲學(xué)之上與蒙德里安的一場(chǎng)時(shí)空相遇;是時(shí)間與時(shí)間、設(shè)計(jì)與藝術(shù)疊構(gòu)出的嶄新形式;更是建筑對(duì)城市的再一次標(biāo)舉。不錯(cuò),所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見過(guò)的東西,又在別人司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)美。

  藝術(shù)建筑

  藝術(shù)是一種享受,一切享受中最迷人的享受。

  沿著蜿蜒的湖面,蒙德里安的極簡(jiǎn)線條、體塊藝術(shù),以擎天之勢(shì)直沖云霄,像一座雕塑,靜處在陸地與天空之間,仰望之余是視覺沖擊與心靈滌蕩,這是SCDA筆下的蔚藍(lán)湖濱1號(hào)。

  用純粹的抽象表現(xiàn)純粹的精神,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖和豪放生動(dòng)的筆觸之間,碰撞出現(xiàn)代與古典交織的優(yōu)雅。

  它讓人不禁去思考,

  什么是藝術(shù)建筑?

  一定是帶有時(shí)代印記并跨越時(shí)代的藝術(shù)美感、文化積淀、精神指向的地標(biāo)建筑。從建筑的英雄主義花園城,到明日烏托邦湖濱城,蔚藍(lán)卡地亞人從未停止過(guò)他們的夢(mèng)想:“不能改變一座城,就創(chuàng)造一座城!

  一座藝術(shù)城中的藝術(shù)建筑,是獻(xiàn)給這座城市的臻禮

  蔚藍(lán)湖濱1號(hào)是“蔚藍(lán)湖濱城”中坐標(biāo),同時(shí)由SCDA曾仕乾統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì),旨在將藝術(shù)注⼊建筑,形成自然、藝術(shù)、⼈⽂的有序鏈接,并有⼒的去回答:建筑如何向⼈類提供更好的未來(lái)。

  今年的巴黎設(shè)計(jì)⼤獎(jiǎng)Paris Design Awards,將唯⼀的城市規(guī)劃類⾦獎(jiǎng)授予“蔚藍(lán)湖濱城”,表彰其為城市發(fā)展貢獻(xiàn)卓越設(shè)計(jì)⼒與創(chuàng)造⼒的精神和勇⽓。

  湖水、步道、浮橋、疊水、碼頭、樹林,抒懷著這座城的自然樂(lè)章;“時(shí)間的盒子”銀杏廣場(chǎng)、“漂浮于湖畔的寶石”蔚藍(lán)湖濱藝術(shù)中⼼則開啟了城中藝術(shù)感知,從這個(gè)維度出發(fā),拔地而起的蔚藍(lán)湖濱1號(hào),不僅勾勒出天際線,更續(xù)寫著城中物質(zhì)與精神的更高階邁進(jìn)。

  是的,生活是美好的,但缺少形式,而藝術(shù)的真正價(jià)值,正是給生活以某種形式,讓精神可見。

  曾仕乾從蒙德里安的藝術(shù)作品中抽取建筑元素,將體、線、面這些經(jīng)典元素與國(guó)際化體驗(yàn)相結(jié)合,用基礎(chǔ)性的幾何線條呈現(xiàn)雕塑般的壯麗,從而營(yíng)造出一種極富秩序性的藝術(shù)建筑。

  在如同雕塑般的建筑外觀下,空間以幾何方式呈現(xiàn)出多樣化、私密性與開放性,在藝術(shù)化的建筑中覓見世界和自己,又在日常生活、工作和社交場(chǎng)景中達(dá)到藝術(shù)化境界。

  靜物景觀

  最重要的是被感動(dòng)、愛、渴望,去真正忘我地投入生活,而環(huán)境是一切的依托。

  石墻、水幕、框景,臺(tái)階的線條,自由的風(fēng)……當(dāng)一切形象被簡(jiǎn)化之后,藝術(shù)與自然的真實(shí)才逐一顯露:自然的空間所引入的是順其自然的東方禪意。這是靜物的表現(xiàn)形式,也是構(gòu)建城中靜謐綠洲的依托。

  何為靜物?

  在由具象轉(zhuǎn)向抽象的過(guò)程中,蒙德里安于1903年創(chuàng)作的《靜物》獲得了藝術(shù)界的認(rèn)可。

  作品中,物體的形象已經(jīng)變成了基本的線條和幾何形狀,這是他藝術(shù)生涯的重要節(jié)點(diǎn):逐漸放棄展現(xiàn)自然的外表,而是開始通過(guò)塑形表達(dá)關(guān)系,最終呈現(xiàn)可以用感官來(lái)感知的現(xiàn)實(shí)。

  以抽象的線條搭建交通流線組織,串聯(lián)各個(gè)空間功能,從而形成面狀的景觀活動(dòng)場(chǎng)所。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、生動(dòng)的筆觸,兼具現(xiàn)代與古典的優(yōu)點(diǎn),“靜物”的特征與曾仕乾的建筑創(chuàng)作形成了跨時(shí)代的呼應(yīng)。他將這份優(yōu)美、秩序和寧?kù)o感深深地鐫刻在“蔚藍(lán)湖濱1號(hào)”的景觀設(shè)計(jì)中。

  歸家的儀式感

  都市里的靜謐方舟

  大門徐徐開啟,如畫卷般打開,疊水廣場(chǎng)映入眼簾,超600平米的落客區(qū),中⼼設(shè)圓形溢水水景,與主入口廊架交相呼應(yīng),用幾何形體表達(dá)關(guān)系,形成蒙德里安的藝術(shù)記憶。

  穿過(guò)景墻,一切成極簡(jiǎn)之勢(shì)展開,柱子、格柵、水幕,以及30°斜角的水流,在天光云影的變幻中,靜謐自現(xiàn)。

  綠陰幽草勝花時(shí)

  漫漫歲月萬(wàn)物生

  數(shù)步臺(tái)階,拾級(jí)而下,自然地圍合出約1000平方的中央草坪,可觀、可玩、可停、可游亦可感。環(huán)境之美,于靜之間賦予永恒,處動(dòng)之中輕展精彩。

  疏影悠然,靜坐清歡,退去繁復(fù),一切至簡(jiǎn)。在晝夜間孕育著情感,將生命的美與情融入其中,不是簡(jiǎn)單的形之結(jié)合,而是情意的共生。

  前庭后院

  四時(shí)佳興與人同

  雙層疊水與景墻交錯(cuò),又有涌泉,用靜謐與靈動(dòng)營(yíng)造出韻律感,建筑與植物倒映于安靜的水面中,從視覺上強(qiáng)化豎向?qū)哟,這是前庭。

  靜謐花園通過(guò)植物綠帶的軟分隔,圍合出休閑空間及私享草坪兩個(gè)區(qū)域,厚重的高綠籬萬(wàn)年青搭配自然感開花植物紅千層,上層繁茂、下層舒朗,使人置身于自然之中感受自然,這是后院。

  前庭后院,閑時(shí)聽風(fēng),對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),有了一個(gè)自己的院落,精神才算真正有了著落。

  詩(shī)藝生活,包容萬(wàn)有

  盡己所能,是美好生活方式的全部哲學(xué)。

  人為的制造生活方式,是為了構(gòu)建更好的營(yíng)造生活狀態(tài)。

  在蔚藍(lán)湖濱1號(hào),體驗(yàn)絕不僅僅是優(yōu)雅宜人的景觀與向上的建筑,還有友善、健康的觀念以及社群構(gòu)建帶來(lái)的精神慰藉,此心安處是吾家的歸屬意識(shí)。

  獨(dú)立泳池會(huì)所

  光、影、水,皆為韻

  泳池會(huì)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)呼應(yīng)建筑設(shè)計(jì)元素。除運(yùn)用線條和光影效果營(yíng)造現(xiàn)代美感外,沒有多余的構(gòu)飾影響極致美態(tài),那一片落地窗便是最大的風(fēng)景。依附于窗外絕美的景觀,設(shè)計(jì)傳達(dá)出最本質(zhì)和純粹的存在意義。

  材質(zhì)細(xì)節(jié)之處更是用心,這里特設(shè)大堂區(qū),細(xì)膩的白色石材與木色延續(xù)經(jīng)典配色,低調(diào)的深灰則配以四川獨(dú)特湖水綠馬賽克還原奢雅感覺,透過(guò)材質(zhì)豐富空間的層次感,構(gòu)建尊貴、舒適的內(nèi)在體驗(yàn)及感受。

  星級(jí)公區(qū)

  生活里的每一刻都值得深刻感受

  梁文道曾說(shuō):“越能放下自己,就越快樂(lè)。讀一些無(wú)用的書,做一些無(wú)用的事,花一些無(wú)用的時(shí)間,是為了在一切已知之外,保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)!

  湖濱1號(hào)“管家服務(wù)”,以服務(wù)構(gòu)建國(guó)際化體驗(yàn)

  在蔚藍(lán)湖濱1號(hào)的星級(jí)公區(qū),這些看似無(wú)用被最優(yōu)雅的安放。

  大堂、書吧、健身房,空間設(shè)計(jì)語(yǔ)言延續(xù)了建筑立面蒙德里安式的構(gòu)成手法。洋溢其間的秩序感和儀式感,與全方位的服務(wù)形成了巧妙的聯(lián)動(dòng)。

  于此處,“藝術(shù)、人文、自然”的交錯(cuò)不只是想象,更在眼前,如果說(shuō)有用是物質(zhì)需求的滿足,那么無(wú)用則是安撫心靈的慰藉,是為了留住內(nèi)心那一抹平靜與坦然。

  一個(gè)湖是風(fēng)景中最美,最有表情的姿容,它是大地的眼睛,蔚藍(lán)湖濱1號(hào)從未辜負(fù)這片湖。

  室內(nèi)設(shè)計(jì)由LA CADIERE 御用設(shè)計(jì)師陳建中領(lǐng)銜設(shè)計(jì)。站在落地窗前,城市⽣活的⼀切美好盛⼊眼底。居其中,⾏其間,⼀切如⾏云流⽔,莫不安逸。   

  光連接了建筑內(nèi)與外,270°環(huán)幕視野與奢闊層高成為表達(dá)空間序列與光影質(zhì)感的題材,大開間通透的設(shè)計(jì)令窗外景致一覽無(wú)余。

  簡(jiǎn)潔的體量構(gòu)圖中,是豐富的內(nèi)涵與表達(dá)方式,空間的設(shè)置里更是充滿可能,借以呼應(yīng)使用者多樣化的生活方式和個(gè)性化訴求。

  游走其間,又恍然可見一種東方主義的精神寫意,木、石、紡織,多重肌理映襯搭配,演出靈感迸發(fā)的空間戲劇,在極具奢華感的空間中,盡顯輕靈和雅逸。

  其實(shí),好的設(shè)計(jì)并沒有固定的風(fēng)格或潮流,而是在理想與現(xiàn)實(shí)之間引申出更豐富的內(nèi)在意蘊(yùn)。

  追求極致,再造一座城

  無(wú)論是創(chuàng)造“花園城”,還是構(gòu)筑“湖濱城”,LA CADIERE蔚藍(lán)卡地亞從沒有停止過(guò)用創(chuàng)領(lǐng)精神營(yíng)造未來(lái)生活。

  用封面致敬城市,用運(yùn)營(yíng)實(shí)踐創(chuàng)造卓越,并攜手全球頂級(jí)設(shè)計(jì)師打造國(guó)際一流生活方式,從云端棲居LA CADIERE天際,到以藝術(shù)比肩世界的蔚藍(lán)湖濱1號(hào),他們不斷刷新對(duì)國(guó)際化生活體驗(yàn)的引領(lǐng),這也讓我們對(duì)LA CADIERE蔚藍(lán)卡地亞未來(lái)的每一次面世都充滿期待。(完)

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